Çelebi Mehmet,Musa Çelebi ile Balkanlarda mücadele ederken Karamanoğullari ise Bursa üzerine yürür. Bursa kalesini teslim almak için dereyi kuruturlar

Çelebi Mehmed, ağabeyi Musa ile bir kez daha saltanat mücade­ lesine girişmek üzere, atının dizginlerini Rumeli yönüne çevirmişti. İşte bu sırada Karamanoğlu Mehmed Bey de Anadoluaa ortaya çıkan otorite boşluğundan istifade etmek üzere barak.ete geçti. Şayet daha evvelki mücadelelerde olduğu gibi Musa Çelebi, Çele­ bi Mehmede galip gelecek olursa Anadoluaa hakimiyeti ele geçirmek istiyordu.

Çelebi Mehmet ve İsa Çelebi mücadelesi, İsa Çelebi neler yaptı kimler ile ittifak kurdu?

"İsa Çelebi ise Yalova yolu üzerinden Bizans imparatorunun yanı­ na kaçtı. Şehzade Emir Süleyman'ın isteği üzerine Edirne'ye gönde­ rildi. Emir Süleyman, İsa Çelebi'yi mühim bir kuvvetle Anadolu'ya gönderdi. Bursa'yı almak isteyen İsa Çelebi, halkın muhalefeti ile karşılaştığından şehri yaktı. Çelebi Mehmed'le yaptığı ikinci mu­ harebede de mağlup olunca yanına kaçtığı İsfendiyar Bey'le anla­ şarak, beraberce Ankarayı almak üzere harekete

Çelebi Mehmet ilk önce mali isleri düzenler ve para bastırır sonrra kardeşi İsa Çelebi'den Bursayi alır ve saltanatını ilan eder

Çelebi Mehmed, çetin çalışmalarla, ordu ve silah işini halletmiş; halka verilen güven, dini ve milli şuurla birlik te'min edilerek, para problemini de çözmüştü. Ahalinin çok sevip saydığı Defterdar Celal Çelebi, mali duruinu düzeltmek için yeni yeni tedbirler aldı. Şadgeldi Paşa'nın darphanesinde, Magribi İlyas oğlu Bedreddin Mahmud Çelebi tarafından gümüş akçeler kesildi. Altın ve gümüş yerine geçerli

Çelebi Mehmet ne yapacağını nasıl hareket etmesi gerektiğini bilmek bir yol haritası çıkarmak için meclis oluşturur. Şimdilik Bursa tehlikeli ve meşakkatli o yüzden Amasya'da us kuralım ve buradan neler döndüğünü anlamaya çalışalım derler. Yıldırım Beyazıt, Kardeşleri ,Osmanlı toprakları ve Timur hakkında bilgiler toplanir

Yahya yüz döndürüp Tosya Kalesi'ne kaçarken, kılıçtan kurtulabi­ lenler dört bir yana dağıldılar. 14 7 Bolu'da atının dizginlerini çeken Çelebi Mehmed burada birkaç gün kalma kararı verdi. Savaş sonrası durumu öğrenmek için dört bir yana casuslar gönderdi. "Ne tarafa gitmek uygundur? Han­ gi bölge daha güvenlidir?" konuları üzerinde maiyetindekiler ile müzakereye başladı. Şehzade Mehmed

Yıldırım Beyazıt, Hastanele yapan,Camiler ve Medrelee yapan bir padisah

Yıldırım Bayezid, Haçlılarla yaptığı muharebeler neticesinde elde ettiği ganimetleri halkın refahı için harcardı. Birçok cami ve imaret yaptırdı. Bunlardan en mühimi Bursa'da yaptırdığı Ulu Camföir. Uludağ'ın eteklerinde nefis bir manzara içerisinde ise Yıldırım Camii'ni yaptırdı. Bunun karşısına da medrese, imaret, misafirhane ve hamam ile hastaların tedavisi için bir darüşşifa inşa ettirmiştir. Mısır<.ian

Yıldırım Bayezid vefat edince Timur,Şehzade Musaya babasının naaşını Bursa'ya götürmesini ve dilerse kendisine hilat vereceğini söyler

Aynı günlerde, daha evel hastalandığından Akşehire gönderilen ve tedavi altına alınan Bayezid Han'ın vefat haberi geldi. Batı Ana­ dolu seferinden dönen Timur Han, Bayezid'in ailesine başsağlığı dileyip pek çok ihsanlarda bulundu. Semerkand'a dönerken Musa Çelebi'ye, babasının cenazesini Bursa'ya götürmesini ve hüküm­ darlara layık bir

Yıldırım Bayezid vefat ettiğinde Timur neler söyledi ve neler yaptı? Yıldırım Bayezid kabri nerededir?

Öte yandan İzmir'i zapt eden Timur, Akşehir'e doğru gelirken yolda padişahın ölüm haberini aldı. Büyük bir üzüntü ve tarifsiz bir keder göstererek şu ifadelerde bulundu: "Dinimizin direkleri olan Osmanlı padişahlarının, küffar ara­ sında harcadıkları bunca gayrete karşı ben de devletlerini yıkmak fikrinden vazgeçmiştim. Özellikle cennetmekan Sultan Yıldırım Bayezid'in aşağılık düşmanlara yılgınlık

Bursa ulu caminin açılışı, ilk ezan ilk hutbe,Somuncu Baba,Molla Fenari ve Emir Sultan

Bursa'nın her yandan görülebilen ve onun zümrüt göğsünü bir elmas gibi süsleyen Ulu Cami'nin açılış günü, Bursalılar akın akın camiye koşmuşlardı. Yıldırım Bayezid Han, damadı büyük alim ve veli Seyyid Emir Sultan, Molla Fenari ve ulemadan pek çok kimse camide yerlerini almışlardı. Padişah camide ilk Cuma hutbesini okıma görevini Emir Sultan'a verdi. Emir Sultan ise ayağa kalkarak:

Murat Han'ın yaptığı mimari eserler Edirne,İznik,Bursa,Bilecik, Yenişehir

"Edirne'yi cami, medrese, han, hamam, saray gibi eserlerle süsleye­ rek bir Türk-İslam beldesi haline getirdi. Ayrıca İznik'te Yeşil Camii; Bursa Çekirgede cami, medrese, imaret ve misafirhane; Bilecik ve Yenişehir'de birer cami; YenişehirCl.e bir zaviye inşa ettirmiştir. 100 Hakkında söylenenler onun vasıflarını en iyi bir şekilde ortaya koymaktadır." (Ahmet Şimşirgil – Kayı I)

Orhan Bey, Oğul biz yolun sonuna geldik. Murat Hani babasını son kez görmek için Bursa'ya gelir

OGUL! B İ Z YOLUN SONUNA GELDİK Oğlu Murad Bey'in Rumeli'de akıncı beylerinin başına geçerek duruma hakim olması ve 1 361'de Edirne'yi fethi Orhan Gazi'yi ruhen rahatlattı. Nice yılların verdiği sıkıntı ve üzüntünün baskısıyla bunalan bedeni ise günden güne kuvvetten düşüyordu. Son

İlk Osmanlı parasında neler vardı hangi simgeler yer alıyor idi

Alaaddin Paşanın tavsiyesi üzere ilk defa, Orhan Bey' in cülusu­ nun üçüncü senesinde hükümdarlık alametlerinden olarak Bursa'da gümüş sikke (akçe) kestirildi. Bu sikkenin bir tarafında Kelime-i Şehadet ile dört büyük halifenin isimleri vardı. Diğer tarafta ise Orhan bin Osman yazısı ile baskı tarihi ve

Orhan Gazi 1321 Mudanyayi alır ve Bursa'nin dış dünya ile bağlantısı kesilir

Orhan Gazi fetih hareketine devam ediyordu. 132l'de Mudanyayı zapt ederek Bursa'nın dış dünya ile son bağ­ lantısını da kesti." (Ahmet Şimşirgil – Kayı I)

Mihal Gazi ve Turgut Alp Bursa üzerine sürekli fetihler ve baskınlar düzenliyor

MİHAL GAZİ VE TURGUT ALP: Bu iki namlı kumandan ise kuvvetlerini Bursa üzerine teksif etmişler, gece gündüz cihat hareketi ile meşguldüler." (Ahmet Şimşirgil – Kayı I)

Osman Bey Bursayi kuşatır ama surlar çok güçlü idi ve aşılmaz idi bu yüzden fazla kayıp vermemek için Bursa'ya giriş ve çıkışları kontrol altında tutmak için iki kale yapar

Osman Gazi 1315'te uzun süredir çeşitli aralıklarla abluka altında tuttuğu Bursa kuşatmasını şiddetlendirdi. Ancak şehrin surları son derece müstahkem olduğundan düşmesi kolay olmayacaktı. Ayrıca zayiatın fazla olduğunu gören Osman Gazi muhasarayı kaldırıp şehrin yakınına iki küçük kale inşa

Vali Plinius ile İmparator Traianus’un Mektupları

Mektup 23:

Plinius’dan İmparator Traianus’a,

Efendim, Prusias’lıların (Bursa) harabeye dönüşmüş eski bir hamamları var. Burayı hoşgörünüze sığınıp onarmak istemişlerdi. Ancak ben bir yenisinin yapılması gerektiğini düşünüyorum. Bu iş için elimize şu kaynaklardan para geçecek:

İlk olarak özel şahıslardan şimdiden bağış toplamaya başladım. İkincisi buranın halkı hazineden zeytinyağı masrafları için kullandığı parayı hamamın yapımına harcamaya razı. Her şeyden öte kentin saygınlığı ve senin çağının görkemi böyle bir yapı gerektirir.

Mektup 24:

İmparator Traianus’tan, Plinius’a,

Yeni bir hamamın yapımı Prusias’lıların gücünü aşacak bir yük olmayacaksa, onların bu arzusunu yerine getirebiliriz ama bu yüzden yeni bir vergi yükümlülüğüne girmemeleri ve zorunlu amaçlar için ayrılan gelirden daha fazla harcamamaları koşuluyla.

Açıklama

Plinius’un Mektuplarından Seçmeler:

Genç Plinius, devlet görevliliği sırasında yazdığı veya kendisine gelen çeşitli mektupları 10 kitap halinde Epistulae (Mektuplar) adıyla kitaplaştırmıştır. Bunlardan 10. kitap Plinius’un Anadolu’da görev yaptığı süreye ait mektuplardan oluşur. Genç Plinius İ.S. 111-113 yılları arasında Bithynia Eyaletinde (Sakarya Irmağının batısından Marmara ve Karadeniz kıyılarına uzanan, yaklaşık Bursa, İzmit illeri ve yakın çevresini kapsayan

bölge) valilik yapmıştır. Bu mektuplar bize Anadolu’da Prusias (Bursa), Nikaia (İznik), Nikomedia (İzmit) gibi Roma Dönemi şehirlerinde yaşanan çeşitli sorunları gösterdiği gibi, Roma tarihi açısından da imparatorun artık mutlak bir güce kavuşmuş olduğunu, ve valilerin en basit olaylarda bile kendisine danışmadan karar vermeye çekindiklerine işaret etmektedir. Diğer yandan bu mektuplar sayesinde büyük kamu projelerinin finansmanı n mümkün olduğunca merkezi hükumet tarafından değil, bizzat yerli halkın katkılarıyla gerçekleştirildiğini görüyoruz. Ayrıca Mektup 34’den de görüleceği gibi, Romalılar yerli halkın siyasal gruplaşmalara girmeleri ve iç huzursuzluklar çıkmasını kesin bir şekilde istemiyorlar.

Yukarıdaki mektup örnekleri, “Genç Plinius’un Anadolu Mektuplarıbe, (Çev. Çiğdem Dürüşken ve Erendiz Özbayoğlu), Yapı Kredi Yayınları, 1999, İstanbul” isimli yayından kısaltılarak kullanılmıştır.

Kaynak: Uygarlık Tarihi, Prof.Dr. Taciser SAVAŞ (ed.) Anadolu Üniversitesi Yayınları, 2013, s. 197